王仙岭生态公园——陶吧项目调研报告

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一．研究背景
　　王仙岭生态公园简介：
　　王仙岭生态公园占地20余平方公里，位于京珠高速公路郴州市出入口处(左行800即到)的国家森林公园境内，由三十六座峰谷组成，海拔高度在300～1000米之间,形成以溪湖瀑布、险径雄峰、古林竹海，寺院亭阁为特色，溶雄、奇、秀、旷、幽为一体的迷人风景。
　　景区内山青水秀，林木繁茂，古树参天，青松翠竹，漫山遍野，大部分植被呈原始森林状态。树林之间，郴州八景之一的王仙岭瀑布自40多米高的断崖直泻而下，色皎如练，声鸣似雷，气势磅礴。清代郴州知州范廷谋赋诗赞道：“面面苍崖锁翠微，万山攒动一泉飞。凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归。”
　　始建于唐宋年间的露仙亭、相山亭、九龙坡等人文古迹。这里气温比市区低3-5度，冬季全天云雾妖娆，负氧离子含量比普通地区高500倍 ，展现出一幅“ 山为锦屏何须画，水作琴声不用弦 ”的优美诗境，被原全国人大常委会委员长誉为“ 湘南翠屏、天然氧吧”。
　　王仙岭生态公园是湖南省郴州市的重点接待单位，担负着接待数党和国家领导人及重要外宾的使命。度假区拥有风景迷人的王仙岭风景区、四星级标准的别墅休闲山庄、战国时期的国宝编钟、全国唯一100%引用清爽山泉水的水上乐园、王仙岭假日饭店。
　　王仙岭风景区是湖南百景、湖南二十佳休闲景区之一和郴州古八景之一，郴州首家综合性高档旅游度假区，是粤港澳后花园里的休闲度假圣地。

陶吧项目简介

地理位置	王仙岭生态公园陶艺休闲吧位于京珠高速公路郴州市出入口处(左行800即到)的的王仙岭生态公园内的境内的
项目规模	王仙岭生态公园陶艺休闲吧建筑面积为250平方米以及300平方米空地环境。
建筑单体	王仙岭生态公园陶吧自然原生态风格，它的功能分去区为接待区，烧制区（展示区），制作区，休息区，餐饮区。
交通状况	内部交通——陶吧向西没有什么场所，因此陶吧内部交通压力很小。 外部交通——从陶吧到王仙岭生态公园大门口只有几百米而已。外部交通是比较方便的。
建筑结构	砖木结构
项目主要功能	在王仙岭生态公园设置陶艺休闲吧，主要满足游客休息娱乐的要求，给都市人打造一个回归大自然的天地

二．项目介绍：陶字的来历：
　　中文的陶字，据甲骨文中的形象，是表示一个人蹲坐在地上，使用一根木棍之类的工具给黏土造型。这土坯经过烧结后便称为陶。今天我们叫做陶器。
　　最早出现的这个陶字是在商代留下的陶片上找到的，迄今为止仅发现这一片；是李济先生的研究成果（见1956年台北出版的《小屯》，殷虚器物：甲编，陶器）。但没有字的陶片，留下来的就很多了，我国制陶的历史悠久，已出土的陶片，经用碳的同位素C14测定，最古老的是在公元前九千年制成的...... 首先，从字面理解，陶吧自然与“陶”有关，那么“陶”是一门艺术，所以陶吧自然就是一种很有格调的休闲场所。
　　陶艺是什么：
　　“陶艺”是“陶瓷艺术”的简称。现代陶艺是针对西方工业化生产日益发展、机械化代替了手工制作的现象而产生的。虽然大工厂生产出来的瓷器比手工陶瓷器更为精细、工整，而且价格更便宜，然而这种整齐划一的产品缺少个性和变化，因为每十件、每二十件的陶瓷器都是一样的，渐渐使人们厌倦，这种情况在其他行业也是一样！于是现代社会开始崇尚个性，崇尚自然朴实的风气！这时，有一些人开始有意识地创作富于陶瓷制作者个人特性的陶瓷，陶瓷作品的造型和表现手法开始丰富起来，不只限于日常用的器皿，一些纯粹的陶瓷造型艺术或陶塑也大量出现了，陶吧也孕育而生。
　　陶艺让艺术的门槛大大地降低了，创作已经不是陶艺家的专利。从欣赏的角度来说，小到一只随意捏制的碗、动物塑像，大到装水的大瓮、陶艺壁画，只要赏心悦目，无不视为一件陶艺的艺术品。从体现艺术的角度来说，陶艺又是一种具有深厚内涵又易于掌握、便于普及的艺术形式。“玩泥”是小孩子的“天性”，是最自然不过的事，但在这么简单的活动却启发了孩子们的创造性思维和想象力，培养了孩子一种终身受用的高尚志趣，开始懂得美，开始喜欢艺术。
　　陶艺发展史：
　　古代文化渊源流长。众所周知，中国是陶瓷的故乡，陶瓷的国度。在进入文明以后的五千年中，陶瓷文化无不和民族的兴衰、国家的命运相联。它一直伴随着炎黄子孙从原始社会走向文明社会。它的内涵十分丰富，功能极为广泛，渗透于物质生活、精神生活以及社会生活各方面。它不仅具有明显的民族特征，而且有文化价值。它对了解民族个性、心理趋向和价值观念有着重要的作用。
　　陶艺是一种文化
    一是文化性与功能;二是图饰的象征和寓意 ,　当代人注视、阅读陶瓷文物时，考虑较多的是文物的文化属性。原因是作为文物的古陶瓷已经脱离了实用功能。然而，占代陶瓷的绝大部分烧制目的是为了满足当时人的日常生活。人类用泥土造物的目的往往是和满足生活方便的渴盼相联系。追溯陶瓷的历史起源发现：人类发明陶器是为了炊煮的生活需要，烧造陶质砖块是为了建筑构造，制作陶瓷质地的确类塑像是为了满足礼仪，其大多作冥器用。烧造壶、碗类器物的时代风格的改变是为了时尚饮食功能，用瓶子等点缀生活环境而不断改变釉彩、装饰、造型等等都是为了提高物质和精神文化生活品质。文化审美的企求是在生活实用基础L为厂人的心理、精神满足的拓展。古陶瓷大都具备着物质功能性的实用价值，同时具有精神文化功能领域的内涵，两者是很难截然分开的。陶吧面向对象分析：对于，幼儿和孩子来讲：
　　现代都市的孩子很少玩泥，孩子的很多不良习惯都与孩子远离自然有关，如触觉不灵敏，反映迟钝等等为。，著名儿童教育学家蒙特梭利（蒙氏教育）认为，玩泥是调整孩子触觉系统的最好方法，孩子爱玩泥是天性，陶艺不仅满足了孩子的天性，同时通过玩陶的过程，让孩子学到了中国古老的艺术，给孩子一个自由创作的空间，这里将是孩子走向艺术天堂的第一步……对于学生来说：
　　陶艺是我国源远流长的民族文化，它独特的造型、古朴的风格，倾注着人们的智慧和创造，体现了人们对美的认识和追求。它特殊的艺术表现形式所体现出来的形象美、造型美，能给学生以民族文化的熏陶和审美能力的培养。陶艺制作中所运用的独特方法和步骤，能给学生充分的想像空间，能激发学生的创造兴趣和创造意识。对于大众群众而言：在陶艺制作过程中能加强伙伴间的交流和配合，也能进一步培养他们的团队精神、竞争意。从而对他们审美能力、动手能力，创造能力，是一种非常有益的探究和尝试。
　　陶艺需要的工具和方法：陶艺工具：陶艺机、陶泥、陶艺修坯工具等。
　　陶艺技法：
　　泥条盘制方法：
　　无论是黄河流域的彩陶还是尼罗河边的陶罐，泥条盘制法是人类最早掌握的陶瓷造型方法之一。就是把泥搓成长条，再圈积成型。此法是制陶的技法中最为古老的方法。仰韶文化时期的陶器已经大量使用盘制泥条的方法成型。日本的绳纹古陶也是利用泥条盘制的方法成型。
　　泥板成型法:
　　利用陶土碾成、拍成或切割成板状，来镶控制作器物的方法，叫做泥板成型法。这种方法在陶艺制作中运用广泛，变化丰富。
　　徒手捏制法:
　　在陶艺的成型技法中，徒手捏制法是最基本的方法。徒手捏制可以最直接地表达作者的手法和构想，也一如我们儿时的玩泥巴游戏一样原始、简单。
　　拉坯成型法:
　　在快速转动着的轮子上，将手探进柔软的粘土里，开洞。借助螺旋运动的惯力，让粘土向外扩展、向上推升，形成环形墙体……这就是拉坯！
　　陶吧经营模式预想：每人制作一件作品大约需一块泥，一块泥得成本是0.5元，每人收费30元的话，产生的效益是具大的，加上陶吧实行区域加盟和培训所产生的效益利润十分可观。还有王仙岭生态公园对面是一所中学和周边别墅人群成为固定顾客来源。

三：项目设计总体原则
　　为迎接现代都市人崇尚自然、追求健康、休闲生活的理念，王仙岭生态公园陶艺休闲吧设计以依据自然的山地地貌特征及项目具体的设计要求配合建筑风格，运用新颖的回归自然的手法，我们营造的景观与建筑是一脉相承的——现代元素与自然环境的紧密结合。从而体现“创作就是回归自然”的理念。王仙岭生态公园陶艺休闲吧的地形西面环山因此在西侧保留了原有的坡地形成生态绿地，形成环抱的趋势，既增强了陶吧的凝聚力，又形成了完整的陶吧场外环境。营造一种包容原生态自然的景观气氛。体现另一个指导思想生态与可持续发展的主题。围合的建筑布局产生一种向心力，使人的视觉焦点活动集中在景观之中，通过对空间多层的分割和整合，形成一种多变而不凌乱、大气而不失精致的景观空间。园路和水路流畅，构图严谨，穿梭其中，赏心悦目。身临其境，细部精致，尺度宜人，张弛有度的空间使人极乐忘返——人居其中能感受到整体与细部的和谐演绎。总之，陶艺在材料方面，它强调质地与个性;在工艺方面它常常有意利用缺陷肌理;在装饰上，它追求肌理效果的随机性，保持甚至彰显手工制作的痕迹;在造型方面，它不完全强调规整有序，而重视发挥各种有意识的变形和透空的形态空间。而陶吧里都会有恬淡质朴的感觉，因为这里到处充斥着泥土的气息，能给人一种返朴归真的感觉。
　　厌倦了模式化的都市生活，疲惫了钢筋水泥的混浊压抑，来用双手挖掘内心的怡静，陶艺带你领略泥土的芬芳，伴着你的智慧与灵感，创造“世上仅此一件”的个性作品，这就是陶艺的魅力所在……。这也是我们设计陶吧目的和原因。