园林概述

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      园林概述
1园林相关理论
1.1园林的相关概念
在人类历史发展的长河中，园林作为人类居住的家园经历了从无到有、从简单到复杂的漫长过程，从最初的树栖穴息开始到有一定规模的囿、苑、庭院、公园、国家公园直到今天的人类大环境设计。在这一过程中，园林的概念也从最初的囿、园、苑、自然山水园，发展到近现代的造园、风景园林、园林、景观建筑、景园（园景），及至地景、景观设计、人居环境等相关概念。在这一过程中，人类写下了来自自然、索取自然、破坏自然、保护自然，最终回归自然的人类文明史；写了从中国《汉书》、《山海经》记载的“悬圃”、“归墟”，西方《旧约圣经•创世纪》描写的“伊甸园”，直到现在各国创作的各种公园、花园的世界园林史诗。
1.1.1古典园林的相关概念
囿：《说文》上有：“囿，养禽兽也”，囿是用以繁殖、放养禽兽和供奴隶主狩猎游息生活的园地。
园：《说文》：“种果为‘园’”，《毛诗•齐风•将仲子传》：“‘园’所以种树木也”，园林，《洛阳伽蓝记》：“逾于邦君‘园林’，山池之美”，《宋史•苏舜钦本传》：“家有‘园林’，珍花、奇石、曲池、高台、鱼鸟、留连不觉日暮”。由上可知，园和园林的本意是指在一定的地域范围种植树木为主的具有一定功能的人造小环境，它是与“珍花、奇石、高台”等相并列的人为物质范畴。
苑：《汉制考》：“古谓囿，汉谓之苑。”苑是在囿的基础上发展起来的，它继承了囿狩猎的传统，但内容已不仅仅是狩猎，而是利用自然，注意自然景色和人工造景的结合，叠山理水、聚土为山、辟池凿沼、种树植卉、养育禽兽并布置众多建筑供临朝、居住、游览等多种功能相结合的园林形式。
自然山水园：战国时期统治阶级开始出郊游游猎，在郊外营建苑囿、台榭宫室，竞相比美。由“穿沿凿池、构亭营桥，所植花木类多茶与海棠”可知，当时的造园已开始出现了以自然山水为主的造园模式，并逐渐成为中国自然式山水园林的雏形。
中国自然式山水园：效法自然的布局，达到“虽由人作，宛自天开”；诗情画意，达到寓情于景、情景交融，寓意于景、联想生意；园中有园，达到“咫尺山林”的空间效果；建筑为主的组景，可居可游；因地制宜，各具特色——北方宫苑、江南园林、岭南园林等不同风格。
日本庭院：日本庭园的表现手法：日本的造园如同书法那样分为真、行、草来表达。一般认为真（楷书）是端正的，草（草书）是豪放潇洒而风雅，形（行书）则介乎两者之间。造园时，真的手法是善于表现整齐强而有力，灵活多姿优美的东西则适合草的手法，但在技法上似乎没有明确的区分标准。日本庭园的主要形式：筑山庭、平庭、茶庭。
筑山庭：又称山水庭或筑山泉水庭，主要有山和水池，即利用地势高差或以人工筑山引入水流，加工成逼真的山水风景，筑山庭要求有较大面积，因为它要表现山岭湖池、海岸、河流的景观。自然山水园，与中国园林一脉相承。
另一种抽象的形式，称作枯山庭（龙安寺石庭为代表），在狭小的庭园内，将大山大水凝缩，用白砂表现海洋、瀑布或溪流，是内涵的抽象美的表现。
平庭：即在平坦的地上筑园，主要是再现某种原野的风致，其中可分为许多种：芝庭——以草皮为主；苔庭——以青苔为主；水庭——以池泉为主；石庭——以砂为主；砂庭——不同于石庭；有时伴有苔、水、石作庭；林木庭——根据庭园的不同要求配置各种树木。
筑山庭和平庭这两种庭式不是绝对分布开的，有的贵族宅园的正屋面往往是筑山庭，而在别院有平庭；有的庭园面积有限只能择其一种来布置。
茶庭：附属茶室的庭园，主要表现茶道的精神。是在一小块庭地，四周用竹篱围起来，有庭门和小径通过茶室，这条小径用造园手法修饰而成，以飞石、洗手钵为观赏的主要部分，设置石灯笼，以浓郁树作背景。茶庭面积虽小，但要表现自然的片断，而有深山野谷幽静的气氛，能引入沉思默想，好似远离尘世一般。要体现“青苔日益厚但无一粒尘土”的洁净，或是表现出孤寂的意境，庭中的栽植主要常绿树，忌用花木，为了使客人进到茶室里去欣赏瓶花和插花艺术，构筑物比较简单素化
西亚园林；伊斯兰庭院，阿拉伯处于干旱地区，对水极为珍惜、敬仰甚至神化，在庭院中对水的利用煞费心机，尽可能把水集成水池，并以十字形水渠象征天堂，中间有酒河、乳河、水河、蜜河四条河流，用来代替必逊河、基训河、希底结河、伯拉河。池水作为洗沐之用，将水穿过地道或明渠伸延到房内，引至每株植物。代表庭院是阿尔罕布拉宫及其内的狮园。西班牙接受了阿拉伯伊斯兰的造园技术，在18世纪随着西班牙势力的扩张，又把这种造园格局传到墨西哥、巴西等地。公元14世纪是伊斯兰园林的极盛时期，此后，在东方演变为印度莫卧尔园林，典型的实例是著名的泰姬陵，水渠、草地、树林、花坛和花池、道路均按几何对位的关系来安排，突出建筑形象，中央为殿堂，围墙的四角有角楼，中间有一方形的水池。
希腊的造园：古希腊是欧洲文明的发源地，它的地理范围不限于欧洲南部的希腊半岛，还包括爱琴海诸岛和小亚西部海岸，这个地区早在公园前三千年，也正是埃及巴比伦诸王国存在的时期，就已经有了高度的文化。在古希腊的奴隶社会民主制时期，首先出现了公共使用园地、出现了城市广场、运动场等，希腊的造园艺整理自然使之有序为主，园中有明显的轴线，园在居室围绕的中心，而不在居室的一侧，即称柱廊园。大多数园的园间部分设有祭台或神庙建筑，还创造了各式水景，水池设在花丛中，种植果树，观赏花木，一年四季有花可赏。
罗马的造园（公元1—4世纪）：地中海的意大利半岛，在公元前六世纪成立了以罗马成为中心的邦国共和制，之后，罗马不断向附近扩张，侵占了欧洲大部分土地，并延伸到西亚、北非的一些地方，而成为古代闻名的古罗马帝国。意大利半岛气候温暖，雨量充足，树木繁茂，有丰富的花岗岩、大理石、石灰石等石料为造园提供了有利条件。罗马的造园一般呈几何形状，利用雨水水道作为喷水、流泉，以花坛、剪饰、迷阵或盆栽植物及大理石制作的雕像装饰之，建造在郊外的别墅大多依山而建，规模较大，林木浓郁，整形的道路场地，刈剪的树丛等，成为后来意大利文艺复兴时期造园方格的渊源。
意大利台地园（14～16世纪）：由于地形和气候的特点，庄园一般建在山坡上，恰当的利用地形辟出台地，邸宅的位置往往安排在中层或最高层台地上，并有既遮荫又使于眺望远景的拱廊；在布置上均有明显的直线条的界限，每一规划形式都有固定的轮廓，大多采用方与圆的结合，表现图案美：以轴线为主创造丰富的空间组合效果（空间层次的变化）；台地园在设计上十分注重水的运用，多结合地形组织多种理水形式，是园内具有较好的声、光、影的丰富变化；对于植物的处理以修剪整齐的绿篱植坛为主构成几何图案，在台地园内创造一种俯瞰的效果，大量的绿色植物及绿荫亦给身上闷热环境的人们以凉爽悦目的感觉，园路两旁的树木为构成风景线进行整形修剪；对于台阶的设计在花园中占有重要地位，台阶的式样的变化众多。
法国规整式园林（勒诺特园林）（17～18世纪）：以局部从属于总体作为规划的基础，使园林显得典雅庄严、洗练明快、显得丰富和谐、节制而有分寸；应用长宽的深透视法（区别于文艺复兴时期意大利园林中的短透视），追求空间的无限感；建筑不很高，却有宽踏步和栏杆的台阶；装饰性水池呈水平如镜的形式（没有巴洛克式水池那种音响效果）；广泛应用修剪成形的技术和桶栽植物；应用沉床园（设置花坛的地方被降低了）和高床园（被抬高）；大胆地组织织物题材构成风景线，并创造了各个风景线上不同的焦点，成为相互连贯的园景系统；有些林荫道被连续覆被着有攀援植物的棚架；在植物的处理上，充分利用乡土树种集中栽植在林园里，构成天幕式的丛林；模纹花坛及绿篱的大量应用等，这些都成为当时法国造园重要的要素。
英国自然风景园（18～19世纪）：十八世纪，英国农业革命已经完成，引起地区风景风貌的巨大改变，人们对格调严正的行列种植和修建成各种几何形体的树不再感兴趣，转而欣赏自然生长的树木和树丛所表现的美。随后英国自然风景式的真正开创者肯特第一个使风景式园林具有较好的景观效果，他以“自然厌恶直线”的原则作为他的美学思想的基础，使园林拥有了真正的情感。而且，他是以画家的观点，像绘画那样不安排园林中的各造园要素的，不仅如此，肯特越过了围墙，发现整个自然就是一座园林。肯特的弟子布朗（Lancelot Brown）是继肯特之后另一位风景式的造园大师，布朗沿着肯特的道路并走得更远，他不像肯特那样追求变化和荒野的趣味，而是尽力使风景园林走向纯洁和简练，把整个庄园变成巨大的牧场。之后是钱伯斯，其特点是以各种主体性建筑形成园林中的浪漫情调，他对中国园林进入欧洲做出了很大的贡献，并由此产生了影响一时的英华庭园（丘园的古塔、太湖石券门、假山、石洞、桥亭）。19世纪的造造园家们的兴趣逐渐转到了奇花异草之上，园中的植物美大大地增加了，但造园的艺术水平却下降了。不久，规则式园林又有了新的爱好者，最终导致了折衷式园林形式的出现。