景观中的动态思考 居住区景观
景观，似乎涵盖了人们目所能及的一切事物。观者，看 也；景，风景，景象，美好的；观景，景观，看与被看；伴随着人们 对美的认识、追求和向往，景观设计从古代走到了现代，并且继续的 延伸到未来。
不同时代，不同地域，景观在人们脑中的印象是不一样的。公元 前5世纪，希腊雅典城山上的帕提农神殿是古希腊人心中的明灯；方 丈，蓬莱，瀛洲是中国历代封建帝王心中的理想圣地；出于对自然细 心的观照、体察和敬仰，“枯山水”成了日本传统园林的代名词，成 为其精神的真实写照。
凡此种种，无不是人们有意识的将心中理想用自然的物质物化的 结果。这种过程一旦由被动的迎合变为主动的提炼，演化，人们对自 然界中一切事物、现象的认知和由此形成的各种意识便会浸注到其中， 或多或少对景观的构筑发生着作用。
有机化景观设计不是一个孤立的单体，如同景观自身一样，是一 个复合的整体。不仅因为其构成要素，设计过程的多样性，而且还与 其他人们无意识下未曾关照到的自然景象，社会现象的共同生长有关。 如此，景观设计必须从一个有机的，互动的角度来考虑、安排、统筹 其内部组成要素及谐调好与外部因素的关系。以整体的观念，对结局 部的处理，遵循从整体到局部再回到整体的思维方式，融自然因素， 伦理精神、审美观念及人的行为特征为一体，纳入自然，生态和社会 大环境之中，充分体现人与自然，人与社会的相互作用与和谐。虽然， 在某种意义上讲，景观是物质生活之后的一种精神享受，但不同经济 条件下，处理好各种关系同样能创造出各具特色的景观。
生态化景观设计有必要走人与自然的道路，这样是可持续发展的。 从历史的角度纵观，人类社会的发展都伴随着与自然的对话；在每一 次无知，野蛮的掠夺，损害自然之后，又会反思、追悔和弥补，一次 又一次，循环往复。所以首先这就需要找清景观发展的脉络（生长线， 交通流线，视觉走廊，生态调剂带……）如同了解生物的生长，发育 的结构一般，做好生长点与生长线的联系、引导，才能更好的补充， 输送养分，促进其更新。
转化和反衬具体而微者，如游园，公共活动空间，建筑（群）等， 它们的扩建、改建过程中，如何才能做到在保持原有风格（美学上， 文脉上等）的基础上体现时代的脉搏呢？一言以蔽之，“佳者守之， 不佳者改之，垂绝者继之，未足者增之，外来可采者融之”（徐悲鸿 语），采取兼容并蓄的态度，对原有景观有一较深入的了解，将感性 认知抽象化、语言化、符号化，转而化为新景观中的构景元素。新与 旧之间产生张力，似曾相识，有所共鸣。此种转化不仅在新、旧间存 在着，在人工与自然间同样有着意义。对生物界的探寻，促成了仿生 技术的发展；对自然界的联想、慕移，亦可创造出清新、摄人心灵的 景观，反向考虑，抛弃一切，另辟蹊径，创作变得无限而浪漫。卢浮 宫前的玻璃金字塔不仅给传统以极大的观照和尊敬，同时，也创造出 一个新的、宁静的、惟美的世界，表现出无与伦比的精致，是不可多 得的神来之笔。
景观承载着时间与空间，一任时间打磨的同时，接受着空间的转 化。景观是活的，有生命的，生长着的。景观设计要在静态的物化的 同时作着动态的思考，才能给景观留出空间。
